Varför Du Inte Kan Städa Upp Andras Gravar På Kyrkogården

2024 Författare: Bailey Albertson | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 13:06

Varför du inte kan röra andras gravar när du är på en kyrkogård

Det finns en uppfattning bland folket att det är omöjligt att röra och rensa andras gravar. Men tänk om någon bredvid din plats på kyrkogården inte har rengjort graven för en avliden släkting på länge och gräset och ogräset från den började klättra över staketet? Är det möjligt att städa i andras gravar och vad tycker kyrkan om det?

Är det möjligt att städa upp på någon annans grav

Tecken och vidskepelser kommer otvetydigt att säga - nej, det kan du inte. Det finns många anledningar till detta: den avlidne kommer att suga ut din energi på ett vampiriskt sätt, du kommer att närma din egen dödstid, och den döda kan också tro att du inte städar, men stjäl från honom och kommer att hämnas. Vad de kan tänka sig! Men allt detta är inget annat än tomma vidskepelser som uppfunnits av folket på grundval av ovetenskapliga och icke-religiösa korrespondenser. Vi kommer att rikta alla intresserade av historia och anledningarna till vidskepelse till boken "The Golden Branch", skriven av J. Fraser. Och vidare kommer vi att borsta dem åt sidan, eftersom varumärken gör mer skada än nytta.

Det främsta rationella argumentet mot att ta hand om någon annans grav kan vara missnöjet för de levande släktingarna till den avlidne. De kanske inte kommer att tycka om att andra människor ansvarar för sin släktings sista tillflykt. Innan du gör en god gärning, försök därför att göra frågor om den avlidne och om dem som kan ta hand om hans grav.

När du städar någon annans grav, var särskilt försiktig så att plötsligt meddelade släktingar inte kränks av dig

Den ortodoxa kyrkans åsikt om detta ämne är mer intressant, eftersom den bygger på den kristna världsbilden. Till att börja med är det bra i sig att ta hand om en övergiven grav. Detta hjälper till att bevara ett gott minne av en person som alla redan har glömt. Präster hindrar inte, utan tvärtom uppmuntrar sådana aktiviteter.

Därefter kan vi komma ihåg begreppet lem. Det är fortfarande inte helt etablerat i kyrkorna (både ortodoxa och katolska), och då och då blir det inte dogmatiskt, då kommer det tillbaka i omlopp. Nästan alla själar föll i lemmen, med undantag för de mest välgörande (de skickades direkt till himlen) och de mest onda (dessa kamrater gick omedelbart till helvetet efter döden). I limboen väntade själar den sista domen och genomgick straff för de synder de begick under sin livstid. Och dessa straff minskade när de levande människorna nämnde den avlidne i sina böner.

Hur har detta att göra med rengöring av graven? Att städa upp det sista tillflyktsortet gör du på något sätt en tjänst och minns den avlidne. Därför, ur kristendomens synvinkel (även om denna synvinkel ändras då och då), kan en sådan åtgärd minska själens lidande i limbo. Om du är kristen är bönen för den avlidnes själ inte överflödig. Och rengöring kommer att stödja bön med en god gärning.

Limb som ett begrepp har varit mycket vanligt sedan 1200-talet, men 2007 avvisade den katolska kyrkan denna idé och betonade att den skapades redan under medeltiden.

Att rengöra andras gravar, både ur den ryska ortodoxa kyrkans synvinkel och ur den mänskliga allmänna synvinkeln, är inte något dåligt eller förbjudet. Om du vill göra en god gärning och ordna saker på en grav bevuxen med ogräs, låt inga vidskepelser stå i din väg. Det viktigaste är att vara försiktig så att du inte bryter något av misstag. Det är osannolikt att den avlidne kommer att ta hämnd, men hans släktingar kan vara olyckliga.